WORKOUT 1

Wir vermitteln den eigenen Verstorbenen unsere Dankbarkeit, unseren Respekt und lassen sie unsere Verbindung zu ihrem Herzen spüren. Wir geben vielen von ihnen dadurch das Gefühl, dass sie nicht verloren, im eigenen Herzen und im Familienkreis aufgenommen sind.

Wir entzünden für sie Feuer, eine Kerze, gestalten ein Feuerritual. Dies geschieht in der Absicht, dass das sakrale Feuer ihren Seelen den Weg weisen möge.

Wir gestalten im Monat April einen Ort, eine Mesa, einen Naturplatz mit Bildern unserer Ahnen.

Viele von ihnen wissen nicht einmal, dass sie nicht mehr leben oder in welchen Welten sie sich befinden. Sie nehmen sich wie in einem Traum wahr und warten auf ihr Erwachen. Manche von ihnen heften sich an Familienmitglieder, an ihren Arbeitsplatz, an Freunden oder ihnen nahestehende Menschen. Diese verwirrten Seelen suchen und besetzen ihre Nachkommen, in deren Seele-Geistwesen sie sich dann festhalten. Diese Seelen sind überfüllt von Trauer. Die betroffenen Lebenden spüren dabei auch eine Beeinflussung ihres Wesens, ihres Charakters. Die Befreiung dieser Seelen sollte, gleichsam als Basis der FRIEDENSARBEIT, vorerst gelöst werden. In den hier angeführten Ritualen kann diese Befreiung geschehen.

Viele von ihnen wissen nicht einmal, dass sie nicht mehr leben oder in welchen Welten sie sich befinden. Sie nehmen sich wie in einem Traum wahr und warten auf ihr Erwachen. Manche von ihnen heften sich an Familienmitglieder, an ihren Arbeitsplatz, an Freunden oder ihnen nahestehende Menschen. Diese verwirrten Seelen suchen und besetzen ihre Nachkommen, in deren Seele-Geistwesen sie sich dann festhalten. Diese Seelen sind überfüllt von Trauer. Die betroffenen Lebenden spüren dabei auch eine Beeinflussung ihres Wesens, ihres Charakters. Die Befreiung dieser Seelen sollte, gleichsam als Basis der FRIEDENSARBEIT, vorerst gelöst werden. In den hier angeführten Ritualen kann diese Befreiung geschehen.

Durch die Anerkennung unserer Ahnen und Verstorbenen, die sich auf ihre Weise dem Leben hingegeben haben, erfahren diese eine tiefgehende Heilung und Befreiung ihres Wesens.

Wir geben Blumen auf den Ahnenaltar oder auf den Friedhof und berühren sie mit dem beginnenden Frühling, indem wir in unsere Erfahrungen und Erlebnisse gehen und sie Anteil haben lassen. Bei Spaziergängen, Ausflügen nehmen wir sie bewusst mit, teilen mit ihnen die Schönheiten der Natur. Wir erinnern sie an das Schöne, an die Erneuerung im Frühling. Wir geben ihnen, ungeachtet wie wir sie in Erinnerung haben, unsere Wertschätzung und unseren Respekt, unsere Liebe.

Unzählige Menschen, Männer wie Frauen und Kinder, mussten in Kriegszeiten auf vieles verzichten und leiden. Viele von ihnen mussten dabei ihr Leben lassen. Unsere heutigen humanen Errungenschaften, unsere Gesetze, unser freie Gesellschaftsform, unser Kunstverständnis, unsere Kultur, unsere religiöse säkulare Entwicklung, unsere Haltung zu Kindern und Frauen ...wurden von ihnen vorbereitet, mit geschaffen und in ihrer Lebenshaltung als kostbares Gut verteidigt. Sie kämpften, ob freiwillig oder unter Zwang, ob durch Manipulation oder im Fanatismus, durch ihren Freitod oder durch ihre Flucht,.. für ihre Familien, für ihre Heimat, für ihr Lebensumfeld und für ihre Einstellung und Haltung und vor allem nach einem ersehnten, friedvollen Leben.

Durch ihre Form der Hingabe sind sie unseren Generationen Wegbereiter. Sie haben Entwicklungen auf vielen verschiedenen Ebenen durch ihren Einsatz angeregt, gefestigt, weiter getragen. Sie haben uns den Weg zu einer humanen, sozialen und friedvollen Gesellschaftsform in Europa geebnet.

Wir gestalten schlichte Rituale an einem Hausaltar, bereiten eine Mesa mit Ahnenbildern vor, schmücken diese mit Blumen und Bildern, Gegenständen von Verstorbenen aus unserer Familie, aus dem Freundeskreis.

Wir besuchen Friedhöfe und lassen uns zu besonders bedürftigen Verstorbenen und Gräbern führen. Wir bringen ihnen das Heilungs-Feuer durch eine Grableuchte, schütten Essenzen und geweihtes Wasser auf Grab und Friedenhof und verbinden uns mit Gefühlen der Ehrung und Wertschätzung.

Wir besuchen Kriegerdenkmäler oder Kriegsschauplätze, um die Orte und Erinnerungen, die Seelen und Verzweifelten dort zu ehren, zu segnen und zu weihen.

Wir gehen in die Natur, an Orte der Stille und bauen dort meditativ, in gebeten den Kontakt zu den Gefallenen und Verstorbenen auf. Das können Hügel, Berge, Kirchen, Kapellen, Häuser sein, an die Verstorbene sich gerne erinnern würden.